By TC Lo (盧天賜); September 12, 2012
聖經詩篇中有一句話:
愚頑人心裡說：“沒有 神！”他們都是邪惡，行了可憎惡的罪孽，沒有一個人行善。(Ps 53:1)
我認識很多朋友和同事, 他們都很精明, 思想敏銳, 辦事能幹, 只是他們不相信有上帝. 我們怎可以稱他們為愚頑人呢? 他們都很友善, 且樂於助人, 愛妻兒及至朋友, 我們怎可以稱他們為邪惡呢? 這節聖經实在是難解.
首先, 不是我們叫他們是愚頑人, 是上帝叫他們是愚頑人. 我們沒有資格叫任何人是愚頑人. 愚頑是甚麼意思呢? 在聖經中, 愚頑人有三個特點:
• 他們每天都思想很多問題而且都有答案, 但他們避免思想人生最重要的関鍵性的問題: 人從何處來? 人生的目標和意義何在? 人為何有道德的意識? 人死後往那裡去? 這些問題的答案可能會導致他們生活方式的改變, 而這些改变是他們不願意去改的. 所以他們索性不去思考. 故愚者, 逃避現實也. 他們認為逃避現實就可以有很多的自由, 但真正的自由是有規範的. 魚活在水中吸取養氣而非空氣, 一旦把它從水中 “釋放” 到草地上, 它就反而沒有自由了, 它活不了是因為我們沒有尊重它的天性的現實.
• 他們心底裡知道有神, 但蓄意去否定祂, 這就是頑梗之意. 為甚麼會這樣呢? 我有一位朋友, 他一輩子相信無神論, 他說, “如果我現在信耶穌, 豈非承認我過去幾十年是糊塗蟲嗎?” 羅馬書1:21寫道, “因為他們雖然知道 神，卻不當作 神榮耀祂，也不感謝祂。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。自稱為聰明，反成了愚拙.” 故頑者, 死不承認也. 歸根究底就是人的驕傲.
• 聖經中所指的愚頑人是常指那些只相信今生這個物貭的世界而不相信有永恒和屬灵的世界. 這就是 secular 一字的意思, 他們活在一個封閉的世界裡, 沒有超越者的介入. 他們認為人生無意義, 死後無審判. 當他們見到某年青人英年早逝便感到惋惜, 如果人生真無意義, 為何要惋惜? 當他們見到某人含冤而終, 他們就希望惡人得報應, 如果死後無審判, 又何來伸冤的念頭? 所以愚頑人是活在一種矛盾的心態中. 嘴說沒有神, 但活着似乎有神的生活.
其次, 為何愚頑人是邪惡呢? 上帝是宇宙的君王, 當我們叛逆祂, 豈非就等於犯了叛国的罪嗎? 社會上有那一項罪比叛国更嚴重? 所以不信上帝, 他就行了宇宙性的叛国大惡 (cosmic treason). 如果你的兒子不認你是爸爸, 無論他有多大的成就, 社會人仕對他有多麼的尊敬, 在父親眼中, 他只不過是個忤逆的兒子, 一無是處, 他就反成了可憎之子了. 更甚的是他不但不認你是爸爸, 反而叫別人作爸爸, 你還要這種兒子嗎? 所以在聖經中拜偶像是極大之罪, 難怪神的憤怒傾倒在他們身上. 如果一個人寧可被神詛咒也不願悔改歸神, 豈非愚頑?
最後, 或許我們會問, 為甚麼神要譴責目中無神的人? 我們之所以有這個問題是因為人的想法與神的想法是不同的: 例如你愛一個人, 而那個人不愛你, 你會感到傷心, 因為你被拒絕. 但如果神愛你, 而你不愛祂, 神也會感到傷心, 但祂的傷心不是因為你拒絕了祂, 而是因為祂看到你失去那從認識神而來那蒙福的机会. 同樣地, 神警告愚頑人, 不是因為神自己感到不被人尊重而生氣, 乃是希望人們不要成為邪惡可憎的人而蒙受審判. 你看, 人的意念是自私的, 而神的意念總是出於慈愛, 憐憫和赦免的.
