Monthly Archives: January 2023

By Tin-chee Lo; 盧天賜 耶穌是大衛哪個兒子的後代？ 在馬太福音 1:6 中，耶穌的祖先是追溯到所羅門，而在路加福音 3:31 中，則是追溯到拿單。 馬太福音 1:1-16 給出耶穌的家譜。耶穌是通過約瑟，約瑟本人是大衛王的後裔。 耶穌作為約瑟的養子，就他的繼承權而言，耶穌成為約瑟的合法繼承人。養子舆親生子有平等的合法地位。請仔細注意 (太1:16) 節的措辭：“雅各生約瑟，就是馬利亞的丈夫，那稱為基督的耶穌是從馬利亞生的”。這與前面關於約瑟的祖先繼承的經文所遵循的格式形成對比：“亞伯拉罕生以撒，以撒生雅各，等等” 。但並沒有說 “約瑟生了耶穌” 。相反地, 說: “約瑟是馬利亞的丈夫．那稱為基督的耶穌、是從馬利亞生的。” 另一方面，路加福音 3:23-38 似乎記錄了馬利亞自己的家譜，從希里 (馬利亞的父親) 一直向上追溯到超過亞伯拉罕時代直上達至人類的起源。(路3:23) 節的措辭似乎暗示了這一點： “耶穌，依人看來，是約瑟的兒子。”  這個 “依人看來” 表明耶穌並不是真正的約瑟的親生兒子，儘管這是公眾普遍認為他是。它進一步提醒我們注意, 馬利亞一定是耶稣「唯一的J人類上一輩，通過她，耶穌可以成為從她的祖先一脈相傳地下來。 她的家譜隨即被列出， 家譜從希里開始，约瑟是希里的兒子 (路3:23), 希里實際上是約瑟的岳父，即希里是馬利亞的父親, 希里一直向上可追朔到拿单 (路3:31) ,而拿单是大衛從别示巴所生别的兒子 (代上3:5)。約瑟的父親應該不是希里而是雅各 … Continue reading →

By Tin-chee (TC) Lo (盧天赐) 這是我常被問的問題之一。堅持 「創世記第一章的創造 “日” 是24小時」 的說法莫過於 Ken Ham 。在八零年代及其後的十多年，華人教會反對生物進化論的聲勢非常強大。那時在華人世界中有一位先鋒是台灣中原大學的教授, 韓偉。那時，我所知道的西方世界反進化者，可能就是 Kenneth Alfred Ham了。 在九零年代，我是 Ham 的忠誠跟隨者。他口齒伶俐，雖然他有澳大利亞口音， 但卻俱有「機關槍式」的高速演講恩賜。那時候我是教會的青少年領導人。我多次在禮拜五晚在我家放映 Ham 的 DVD 給我兩個孩子和青少年團契看。我非常佩服他，因為我同意他反對生物進化論的很多論據。Han 漸漸為人所知，他把他抗議生物進化論的想法延伸到宇宙的年齡。尤於他是「絕對字面釋經」的擁護者，所以他說宇宙是六個24小時就被創造的。但如果亞當是一萬年前的人物，那麼宇宙的年齡豈非只是一萬年加五天嗎？作為科學家的我，無法接受。然而Ham 更堅持宇宙年齡是只有6000年，我的下巴也掉下來了。 我後來讀了馮秉承 (aka 里程) 的《遊子吟》, 那就完全改變了我對「日是24小時」的觀點。馮秉承是生物學家，後來也成為牧師。我是受過半導體訓練的，便很容易與他共嗚。 牛頓力學適合於一搬生活的層面，但當進到宏觀的宇宙和對「時，空，光」的認識領域時，牛頓力學就失效了，相對論則取而代之，成了主導。但在另一極端，當進入原子核的世界，那些粒子完全不依從牛頓的動力運作，那時科學家就必須訴諸於量子力學。半導體(固態物理學) 涉及光與量子的层面和領域。這就是因我在這種科學背景下導致我對宇宙論的興趣。身為基督徒，只要談到宇宙論，就不能不對創世記第一章產生致力的聯想和詮釋。 我相信聖經是真理，但聖經以外也有真理，否則我們進學校念書就毫無意義。但當「聖經以外的真理」與「聖經的真理」有抵觸時。我們就必須相信聖經是對，外介 的 “真理” 一定是錯， 這就是「聖經權威」的意思。我也相信「所有真理都是上帝的真理」因它們都是同出一源。因此，正確的科學與正確的解經是必定調和的。因此，如果你堅持創世記第一章的「第六日」是24小時，「科學」與「此解經法」絕對無法調和。 當 … Continue reading →