Monthly Archives: April 2012

苦難對我們有益處嗎?

By TC Lo (盧天賜); April 30, 2012 苦難不是難題. 義人為甚麼也會受苦呢? 這才是難題. 惡人為甚麼會平順呢? 這也是難題. 為甚麼遵行父神旨意的人也會受苦呢? 更是難題. 這使我想起耶穌在十架上所說的一句話, “我的神!我的神!為甚麼離棄我?”(太27:46; 可15:34). 讓我們再沉思, 求主幫助我們真正明白衪所經歷的苦難. 為何神的兒子會如此禱告呢? 忽然間, 一個清晰的真理焦點呈現在眼前. 想起耶穌喊出那些字句的時刻, 不但正是衪感到孤寂淒涼的高峯, 更重要的是衪正在遵行父神旨意的核心的最高峯. 對 “行天父旨意的人也會受苦嗎?” 的難題獲得一點線索. 這個頓悟可以把我的思想帶到我們人生最底潮求死的時刻. 當我們以為神遠遠的離棄我, 神却正在與我們會面, 因為衪曾經歷與我一樣 (其實是更甚) 的苦難. 那是一個生命的約會, 而非死亡的約會. 在網路上可找到一段新聞論及一位三歲大名叫Gabby Gingras的女孩子, 她住在Minnesota 州一個名叫Elk … Continue reading

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神公平嗎?

By TC Lo 盧天賜 (revised April 21, 2012) 天堂內有無層次之區分? 這是經常被問的問題 (FAQ—Frequently Asked Question) 之一. 藉着這等次之別, 是否某些基督徒, 由於他們一生的善行, 與那些在臨終前勉強過關的基督徒相比, 可以在天堂內獲得較高的地位或更優等的存在質素? 也許神學家史鮑爾 (R.C. Sproul) 的答案會出人意外. 他認為天堂中的獎賞的確有程度上不同的. 他不但相信天堂的獎賞有分別, 他同時也相信地獄的刑罸的嚴厲性也有分別. 這個問題之存在可能是由於改革宗 (Protestant) 所強調的 “因信稱義” 的教義所至. 我們不斷地被提醒: 我們的好行為絕不能作我們進天堂的依據, 而唯一能進天國的途徑是藉相信基督, 使祂的功德 (merits) 歸到我們身上. 我們強調這個基礎教義到一個程度使人不知不覺地傾向一種想法, 以為好行為是無足輕重的和對基督徒將來的生命是全無關聯的. 但歷史性的改革宗是把 … Continue reading

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浪子回頭的故事 (The Life-Defining Moment)

By T.C. Lo (盧天賜); April 12, 2012 It was February 9, 1881. Lying on his deathbed, his last request was that someone would read a Bible story to him.  He was Fyodor Dostoevsky, one of the most influential Russian novelists of … Continue reading

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徹底的悔改

By TC Lo 盧天賜 (April 9, 2012) 悔改包括5個因素: 知罪, 認罪, 求主赦免, 遠離罪, 不再犯罪. 大部分基督徒只做到頭三項, 以至我們的悔改不夠徹底. 但保羅的歸正是非常徹底的. 我想這是他大大被主所用的原因. 從腓立比書第三章, 我們可以看到保羅悔改後的改變 (Note 1): • 在基本信仰上: 由靠行為得救變為因信稱義 (v.9) • 在生活方向上: 由條文主義變為內在化 (v.3) • 在人生動力上: 由靠肉體變為靠主 (v.4 and v.1) • 在價值觀念上: 由 “有益” 變為 … Continue reading

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