By TC Lo (盧天賜); August 21, 2012
我最近從電子郵件中讀到一篇文章 (作者是 ZEN, 是4/11/2012寫的), 全文如下:
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最近几周以来，不只台湾，全世界所有著迷篮球这项运动的国家，都为林书豪而热，美国人甚至创造了一堆新字来形容林书豪.
台湾的基督徒，格外与有荣焉，因为林书豪是台湾裔，而且是虔诚的基督徒。不少平日不看NBA的弟兄姊妹，竟也都准时守候在电视机前面，更是在网路上疯狂转载好消息频道专访林书豪的节目内容。
当林书豪不断连胜，媒体记者不断追问他究竟是怎麽办到的时候，林书豪把荣耀归於上帝。
不过，如果你以为，是上帝让林书豪赢球，或者上帝让林书豪不断赢球是让林书豪有机会见证上帝，那可能就有一点不对劲了！
不得不泼冷水的一件事是，让林书豪赢球的，首先是林书豪与球队的通力合作，不是上帝让林书豪赢球，至少不是「阿拉丁神灯式」的理解上帝让林书豪赢球.
上帝虽然创造世界且的确可以干预世界，不过，绝大多数时候， 祂尊重祂所创造的自然(律)，不会出手干预，鲁益师说，因为神的全能不能违背 祂的公义。神的公义就是，「他降雨给义人也给不义的人」，这是为什麽不信主之人(甚至是恶人)都能有机会获得世俗的成功。也就是! 说，并非神(命定)让某人成功或失败，一个人的成功或失败，很大一部分要自己负责！
再者，如果说「是上帝让林书豪赢球」的逻辑能够成立，那反过来说，不就是「上帝让其他球队/员输球？」熟悉NBA的弟兄姊妹，应该可以轻易的举出一大票表现同样杰出的基督徒篮球员！别忘了美国可是基督徒人口比例相当高的国家，运动员中不乏虔诚的基督徒。
如果说「是上帝让林书豪赢球」的逻辑能成立，前火箭队中锋Hakeem Olajuwon，连续两年带领火箭队拿下NBA总冠军，不过很遗憾的，Hakeem Olajuwon不是虔诚的基督徒，而是虔诚的伊斯兰教徒。他有多虔诚？他在斋戒月期间，不顾赛事进行中的体能需要，仍遵守教义，严格控制饮食，阿拉不仅 没有让他倒下，反而因此激励了不少美国的伊斯兰教徒。带领公牛队与湖人队拿过数不清冠军戒指的NBA总教练Phil Jackson，他本人则表示，自己是禅宗信仰的追随者。
如果「是上帝让林书豪赢球」的逻辑能成立，那麽当虔诚的基督徒却打输球时，是否上帝就不在了？
拿「成功」来见证上帝，不是不可以，却要非常小心，否则很容易便沦相对主义论述(那信奉别人的神的人成功时，我们的上帝是否「输了」？)， 所以如果你仔细留意，你会发现，林书豪的见证里更多的是感谢上帝在他篮球生涯陷入低潮时的「帮助」(低潮时他读圣经、祷告撑过)，而不是成功之後对上帝的 肯定！然而，却开始有一些人认为上帝「给」林书豪连胜，有特别的旨意！说真的，魔鬼也可以给林书豪成功的(记得耶稣出道前道旷野受的三个试探吗？)！
如果「是上帝让林书豪赢球」的逻辑能成立，难道当学生的基督徒，都不读书，光祷告就能考好成绩吗？林书豪如果不是秉持著他对篮球的热情努力锻链自己的球技，能得到上场的机会吗？就算得到机会，能够有好表现吗？
当一个人成功之後，归荣耀於上帝，不是因为上帝把成功赏给了这个人，而是因为上帝陪他一起撑过了低潮、挫折，而今终於得见光明。
一个人的成功，并不是上帝「给」的，而是人自己努力得来的(如此才能解释，为何不信上帝者也能成功)，只是差别在於，基督徒会将成功的荣耀 与一切奉献给上帝，而且知道，自己之所以能够成功，是因为神保守自己在还没成功之前的日子能够撑过来，以及更重要的是，成功之後，要将这一切拿来帮助需要 的人。
成功神学的问题在於，人们以为信了上帝就能成功，不能成功是不够虔敬。神让某一些人亨通而另外一些人落入挫折，都有祂美好的旨意。
林书豪的成功能传扬神的名固然很好，然而，如果因此认定，为主作见证就是要这样发光发热，或者认为当基督徒就该像林书豪这样，那恐怕就误解了上帝放在每个人身上的使命/异象。
在世界上成功享盛名的大人物，如果刚好又是基督徒，能在媒体上为主作见证当然很好，只不过，虔信这件事情是不需要比较的(不用觉得自己不如 林书豪而丧气)，不同的人在不同的位置上以不同的方式为主做工，有许多基督徒奉献一辈子，深入偏乡，为主作工，也是神所看为美好的。甚至只是在自己的工作 冈位上做好份内工作，无论有没有机会爆红，成功、赚大钱，上电视为主述说自己的见证，都是在服事上帝，为主作见证！
神不需要哪个人的爆红或连胜来为祂作见证，与其说林书豪是连胜才见证上帝的名，不如说，那两年的低潮受挫都没让林书豪放弃篮球梦与对上帝的信仰，才是真正在见证上帝！
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本 blog 作者 盧天賜 (TC Lo) 對上文的回應:
是上帝让林书豪赢球嗎? 是.
為甚麼我肯定上問題的答案是 “是” 呢? 因為如果我反問:
如果上帝不讓林书豪赢球, 他可以赢球嗎? 答案一定是不可以, 這是大家都同意的.
我們之所以有這樣的討論, 是因為我們沒有問另一个問是: 上帝可以让林书豪輸球嗎? 當然可以, 這也是大家都同意的.
亚蘭国 (上帝的敵人) 的將軍乃縵攻打神的子民, 居然得勝 (王下5:1-19). 但聖經說, 他的勝利是 “因耶和華藉乃縵使亚蘭人得胜.” 可見人類歷史中的事件 (包括NBA 球賽) 都在神那看不見的手的掌管中. 舉凡: 宇宙的運作, 邦国的盛衰, 戰爭的成敗, 个人的生活, 以色列的命脈, 教會的前途, 头上的頭髮, 天上的麻雀, DNA的排列, sub-atomic particle 的存沒, 全在全能者的手中.
論到上帝是人類歷史的上帝, 某基督教作家寫道:
Christian would explain history through the eternal eye of Christ. We see the finger of God in all of history and Christ as its central figure. H.G. Wells wrote 5 volumes of world history and he found himself devote most space to Jesus Christ.
神可以让林书豪赢球, 也可以让林书豪輸球. 如果林書豪愛神, 輸贏對他 (甚至其他人) 都有屬灵的益處, 因為羅馬書8:28說, “我們曉得萬事都互相效力，叫愛 神的人得益處，就是按他旨意被召的人。” 上述思想的統稱, 在神学上被稱為 “The Providence of God.”
成功神學 (Prosperity Theology) 主張, “如果你愛神又愛人, 神一定賜福給你, 使你興旺, 身体健康無疾, 家庭美滿.” 誰不愛聽? 問題是: 這是聖經教導嗎?
成功神學的問題関鍵於 “一定” 兩个字上. 或許成功主義者沒有明文說 “一定, ” 但他們的教導却是隱藏其意義, 使人愛神的福氣多過愛神自己. 再者, 成功神學對人的罪和耶穌在十字架上救贖之功完全淡化. 這是錯誤的教義.
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