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by Tin-chee Lo (盧天賜); May 25, 2022 達爾文的進化論與聖經不能調和。主因：它不容許神的存在。 其它就不用說了。雖然達爾文的進化論，作為一個系統，是絕對不能與聖經和諧，但我們不能説它的支持者所説的每一句關乎生物學的話都是不對的。 神導進化論 (Theistic Evolution) 能與聖經調和嗎？答案取決于他們對「神」和對「亞當夏娃」以及對「過程」的看法。 如果他們的「神」是指 「自然神論(deism)中的神」：祂建立系統後便退休，讓宇宙機制自行運作，祂不積極關心受造界，禱告無意義。這方面的「神導進化論」是不能與聖經調和的。 如果他們的「神」是指 「聖經中的神」：祂願以愛與人建立個人關係，人可向祂禱告，祂用杈能託住萬有。這方面的「神導進化論」是可以與聖經調和的。 如果他們相信亞當夏娃是由智人(homo Sapians） 進化成亞人類 (subhuman hominids) ，最後進化成「對上帝有意識」的人，這方面的「神導進化論」是與聖經水火不容的。 如果他相信亞當夏娃是神的親手傑作，他們是真真實實的人，是具歷史性的受造個體，這方面的「神導進化論」是基督徒可以接受的。 如果在人出現之前的六個「創造日」中，萬物是以達爾文的方式進化 (進化=物質+機遇+時間)，這種模式是與聖經教導背道而馳，所以不能被基督徒接受。 如果在人出現之前的六個「創造日」中，萬物是以基因和遺傳律 (神所發明的資訊係統) 的引導進行，這與聖經沒有抵觸。其沒有抵觸的原因，是因為聖經對「過程」的細節講得實在太少，因此給「沒有抵觸」留下很多餘地。「基因」是資訊，是神的話語。遺傳律 (孟德爾 G.J. Mendel) 的實驗巳證明後天所獲得的「進步」不能傳到下一代；再者，在同一物種內的變異範圍是受到嚴格限制的，這就意味著「各從其類」的聖經教導。這方面的「神導進化論」是基督徒可以接受的。 在神导进化论里，什么被进化，或进化了什么？由於神导进化论的説法充棟汗牛 (Google)，我不能百分之百去肯定, 因為「神导进化论」沒有統一的科學定義。但在「大眾科學 (popular science)」的層面上，凡是由「簡」到「繁」的發展，社會人仕都統稱之為「進化」機制。有些人甚至把嬰兒在母胎成長過程也歸在「進化」的範疇內。然而，創世紀的創造次序大至是「從無機到有機」，從「簡單生物」到「複雜生物」，給人獲得一個「進化」的感覺。 但如果我把這個問題簡單地改寫為「有雞先？還是有蛋先？」那麼我的回答大概是：創世記 “似乎” … Continue reading →