科學與基督教信仰

By TC Lo (盧天賜); May 13, 2012

發展科學方法的培根 (Francis Bacon 1561-1626) 寫道, “在我們面前有两本書等待我們去研究, 以免我們墮落在錯誤中: 一本是大自然, 就是神的創造, 為要表達衪一般性的神性和永能. 另一本是聖經, 神在其中啟示衪特別的旨意.” 這就是神學上所說的一般啟示, 和特別啟示. 既然這两種啟示 (科學與聖經) 都是源於同一位神, 它們必定是和諧的. 如果两者間有矛盾, 那麼一定是落在下列三種情况中之一:

1. 聖經的解釋是錯, 科學的理論是對.
2. 聖經的解釋是對, 科學的理論是錯.
3. 聖經的解釋是錯, 科學的理論是錯.

第一種情况之例: 自從望遠鏡發明後, 天文學家伽利略 (Galileo 1564-1642) 證實太陽是太陽系的中心, 而天主教教會當時却堅持地球是太陽系的中心. 他們的理由是聖經用 “日出” 和 “日落” 的字眼來描述地球與太陽的關係, 沒有想到這是從觀察者經驗上的看法, 不能用字面來解釋聖經. 天主教到今天仍因此齣事件感到尷尬.

第二種情况之例: 當全人類都認為地球是平面的, 聖經却說它是球狀的 (賽40:22).
近一世紀科學突飛猛進. 我們對神藉大自然的啟示的了解是以前的解經家們完全沒有想過的. 玆將近一百多年來重要的科學發現列舉如下 (Ref.1):

• 相對論 (Relativity Theory): 光速是不變的常數. 時間和空間不是絕對 (不變)的, 不同的觀察者在不同的移動速度和不同的参照架構內對時間和空間有不同的量度. 時間和空間更可统一而成為四度空間的 “時空Spacetime”, 它且會被萬有引力場扭曲而變形.

• 量子論 (Quantum Theory): 古典式的 “位置” 與 “動量 momentum” 的觀念在原子核內巳不再適用, 因為 “位置” 與 “動量” 不能同時準確地被測度出來.

• 分子生物學 (Molecular Biology): DNA的宏觀分子結構的發現揭露了促使生物物種發展的基因密碼. 指向神是有智慧的設計者.

• 量子階梯 (Quantum Ladder): 物質體系 (material system) 是有等級地排列的. 系統愈小 (如原子核), 能量愈大. 此發現解開了原子能的謎.

• 宇宙膨脹 (Expanding Universe): 指向宇宙有開始. 那開始點就是大爆炸 (Big Bang). 它肯定了創世記第一章第一句話. 史帝芬霍金 (Hawking) 說, “如果這不是有史以來, 也一定是本世紀 (二十) 以來最重大的科學發現”. [参看本 blog 的另一文 “起初上帝創造天地—創世紀一章一節”

現代有識之仕, 特別是科學家和工程師們, 實在是比使徒, 初期教父, 奥古斯丁, 馬丁路得, 加爾文, 及二十世紀前的神學家們對一般啟示的了解更加淵博. 我深信這種對大自然 (一般啟示) 深刻的認識必定對解經 (特別啟示) 有幫助. 這是神給現代人的使命. 如果牧羊人大衛尚且因觀看神指頭所造的天,並神所陳設的月亮星宿 (詩8:3) 而讚嘆, 我們豈能不因DNA的美麗和宇宙的浩瀚而俯服敬拜嗎?

Ref.1: “Who Made God?” by Ravi Zacharias and Norman Geisler; page 53.

About Tin-chee Lo

Graduated from: National Taiwan University and Carnegie Mellon University. • Retired from IBM as engineer, scientist, and inventor since 2006. • Training: Computer Engineering (Semiconductor Devices, Circuit design, Memory design, Logic design, system-on-a-chip). • Interests after retirement: Christian apologetics, writing and teaching, and the art of painting.
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