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By T.C. Lo (盧天賜); March 3, 2014 耶穌是「討神喜悅」的模範 新約聖經中有三次神從天上用人可聽到的聲音向耶穌說話。 第一次是耶穌受洗後從水裏上來，天開了，聖靈如鴿子降在耶穌身上，有聲音從天上宣告「這是我的愛子，我所喜悅的」。(太3：17) 第二次是耶稣的登山變相：一天耶穌帶着三個門徒— 彼得，雅各，約翰– 來到山頂上，耶穌在他們面前變象，面耀如日頭，衣服潔白如光，突然摩西，以利亞顯現與耶穌對話，三門徒俯伏在地上，有彩雲覆蓋他們，然後有聲音從天上説「這是我的愛子,我所喜悅的, 你們要聽他。」(太17：5) 第三次是在耶稣得勝地進了耶路撒冷聖城，向群衆講道後，説「父呀，我榮耀你的名。」然後父神在天上回應說，「我巳經榮耀了我的名，還要再榮耀。」(約12：28) 我們有甚麼事情比榮耀神的名和討神的喜悅更能獲得神的稱許？討神喜悅應是我們人生的目標。我們如何討神的喜悅呢？有一節聖經可以把答案的精粹表達出來：「先求祂的國與祂的義，這一切都要加給你們了。」（太6：33）這是耶穌教訓門徒所說的話。 甚麽叫做「求」？ 未得救的人是不㑹追求神的。因為人的墮落天性是抵擋神，遠離神，逃避神，經上說「世上無義人，連一個也沒有，世人不會明白神，也不會追求衪（羅3：10-11）」。但他們的確在追求，究竟他們在追求甚麼？他們所追求的不是神自己, 乃是神的好處：今生的快樂，心裡的平安，罪惡感的解除。人不㑹追求神，只有耶穌來尋找我們，祂說,「我來是要尋找拯救失喪的人」（路19：10)。當我們被耶穌尋到後，那就是我們尋求神的開始，而且我們的尋求是不會落空的，因為「尋找的必定尋見，叩門的就必為他開門。」（太7:7）。 甚麽叫做「神的國」？ 從主禱文我們可以在實行的層面上对神的國畧有了解。耶穌教導門徒禱告時說「你們在天上的父，願人都尊祢的名為聖」，然後繼續說，「願祢的國降臨，願祢的旨意行在地上，如同行在天上。」可見「神的國」與「行神的旨意」是一體的兩面。在地上遵行神的旨意就是為神國作見證。遵行神的旨意的地方, 就是神的國。 甚麽叫做「神的義」？ 「求神的義」是甚麽意思呢？簡言之，就是「做神眼中看為對的事」。聖經中的例子極多，但有幾節可以把神的義提綱挈領地表達出來： 彌迦先知 (Micah): 世人哪，耶和華已指示你何為善，他向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的　神同行。(彌迦6:8) 義人雅各 (James, the Just): 在　神我們的父面前，那清潔沒有玷污的虔誠，就是看顧在患難中的孤兒寡婦，並且保守自己不沾染世俗。(雅各1:27) 主耶穌 (Lord Jesus): 你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。(路加6:31) 華倫牧師（Rick Warren): 在他經典之作「標竿導向的敎會 Purpose … Continue reading →